ريهام أزضوض

الفن مرآة حقيقية لنهضة المجتمعات أو انحدارها، فإذا سقطت القيم واللغة هبط الفن معها، وإن ارتقت الرسالة عاد الفن قوة بناء وارتقاء للذوق والوعي.

لماذا المرأة الغربية قائدة، مبدعة، مؤثرة... بينما المرأة المسلمة التي نزل الوحي في بيتها، وتحدّث عنها القرآن، تُؤطّر في صور الضعف وتُقصى عن مجالات الحياة؟

نزلت من السرير بقلق، وهرعت إلى باب الشقة. بدا الدرج يرج ارتجاجًا وكأنه سينطوي تحت وقع أقدامنا. فتراجعت إلى الداخل، حيث ملاذنا الوحيد.

بعد هذا القسط من العمر الذي عشناه، سواء امتلأ بالمجد والفرح أو حمل في طياته التعب والإخفاق والابتلاءات، نمضي مجدداً في رحاب تعاليم القرآن الكريم.

القلق الذي أصاب البشر في العصر الفيكتوري، والذي نجم عن التلغراف يشبه إلى حدّ ما نواجهه اليوم في عصرنا الرقمي، حيث باتت العقول منهكة بسبب الإفراط المعلوماتي

لم تعد الحداثة اليوم خياراً، وإنما هي تراكم تاريخي لوعي بشري معقد، ودعوة للاشتباك مع العالم بأدواته المعاصرة، دون الإفراط في القيم الإنسانية الأصيلة.

غالبًا ما يؤدي السعي إلى إرضاء القارئ إلى إنتاج معرفة مبتسرة ومبتورة، تخدّر العقول بدل أن توقظها، وتخدم الأذواق بدل أن تتحدّى المفاهيم.

الحسد ليس فقط آفة تؤثر على الحاسد والمحسود، بل هو عنصر معيق لتقدّم المجتمع بأكمله، حيث يؤدي إلى تآكل روح التعاون والإبداع.

إنّ التفكير النقدي هو ما يمكّن أفراد المجتمع من فهم أعمق القضايا التي تواجههم، ومن خلال تعزيزه يمكن للمجتمعات الابتكار والنمو بطرقٍ تعود بالنفع على أفرادها

إنّ وجود الشباب داخل جماعات دينيّة أو طائفيّة لا يسمح لهم بتجاوز ما يريده هذا الشيخ أو ذاك المرشد. وعليه، يجب مساعدتهم على تحرير تفكيرهم من هذا الأسر.