أحمد دومة

 قد يُطلب من الثورة أن تكون كاملة في عدلها وتدبيرها وأدواتها، لكنّ الكمال هذا، في وجه الهمجيّة العارية، ليس من شروط الحكم، بل من أوهام المتفرّجين.

لم يكن النصر التقليديّ هدفًا للمقاومة، وإن كان غايتها الكبرى، بل أرادت ضرب المعادلة السياسيّة والأمنيّة والدوليّة، وقلب الطاولة عبر تنشيط تناقضات العدو

غادرت إسراء جعابيض القدس لا فراراً من العدو، بل تجنّباً لأثره اليوميّ الذي تحاول التخلّص منه: تضييق، مراقبة، حرمان من العلاج، وملاحقة تحاصر الجسد والذاكرة..

"أمّي، أنا أنكسر" أخبرها بصوتٍ هيّنٍ مهزوم، وهو ينظر إلى الأرض، لم تجبه، لم تبكِ، ولم تقل شيئًا مطلقًا، فقط اقتربت منه أكثر، رفعت يدها وصفعته.

عاد الروائي المصري صنع الله إبراهيم إلى المشفى بعظامٍ مكسورة وعُزلة لا تليقُ بمبدعٍ أفنى حياته ليكسر العزلة، لا عن شخصه، إنّما عن الأفكار والمواقف

أقرّ البرلمان المصري قانون الإجراءات الجنائيّة الجديد ليكون بمثابة قانون طوارئ عسكرياً يحكم البلاد والعباد بلا رقيب ولا حسيب.

قرّرت السلطة إعادة إنتاج صورة لـ الله العسكري، يرتدي بدلة كاكي وفي قدميه بيادة ويحمل سلاحًا أو هراوة، قرآنه مكتوبٌ في أمن الدولة، وأحاديثه أُوحي بها للرئيس.

"تفتكر عايش؟" لا أحد يعلم، إلا السلطة التي أخفته قبل يوم أو سبع سنين. وهذا السؤال يجب أن يتردّد بلا توقّف، مزعجًا صاخبًا، حتى تنكشف الحقيقة.

لا يحتاج المرء إلى القسوة ليعذّب أو إلى الكراهية ليقتل، يكفيه فقط أن يكفّ عن التفكير، أن يقبل من دون تساؤل، وأن يعتبر الجريمة مجرد أمر واقعيّ في تسلسل قدري.

أنْ ترحلَ مبكّراً، يعني أنْ ترحلَ مرّةً واحدة. أمّا أنْ تبقى على قائمةِ الانتظارِ طويلاً، فهذا كفيلٌ بدفنِكَ من دونَ تشييعٍ حتّى، مع كلِّ اسمٍ سبقكَ.