رباب هلال

لتقدم البلاد وردة واعتذاراً لكل الأمهات، للعذارى، والعرائس؛ وردة لمبتدأ أسمائهنّ وآخرها؛ المقهورات، المستلبات، المغدورات، المغيّبات قسراً، والمقتولات عمداً

في بلاد الخوف والفقر، بلاد المقابر الفردية والجماعية، جميعُنا يخاف جميعَنا. في بلاد اللاقانون والأسلحة السلطويّة، يخاف القاتل من قتيله، والقتيل من قاتله

وحدهم المطبلون بعماء الجهل، الغباء الطائفي والانتهازية، لا يدركون أن العدالة لا تقبل النقصان، ويشترط تحقيقها أن تعم الجميع، وأنّهم لن ينعموا بها طويلا

ذات زمن، حدث أن غنت الملائكة للسيد المسيح يوم ولادته. ومن بين الكلام وردت عبارة "وفي الناس المسرّة"، وتقصد أنّ المولود إنسان عاد إلى رشده وإنسانيته

تعاطفي مع الصبيّ عامر مشابه لتعاطفي مع أهالي المناخليّة. يخز روحي الحداء لصوت صبيّ ينادي صديقه من أسفل البناية. توقّف الصوت، اختفى تماماً.

أدركت أن سبب سعادتي في طفولتي والعودة إلى البيت بعد اللعب مع الريح أنني مصابة بمتلازمة الفقد والتهجير لكوني ولدت والمحتلّ الصهيوني ماكث وشروره في أراضينا.

أيدرك التربويون الجدد خطورة دور الخيال في حياة الطفل وتنمية مقدراته على الإبداع، وأن تجربة اغتيال المخيّلة الطفليّة إلى المستقبل العقيم لهذه البلاد الغنيمة؟

تخترق الحرب سماءنا بلا رادع، وقتلت شظايا صاروخ مواطنيْن، أحدهما في الجوار، ظلّ حتى مسائه الأخير (يُفسبك) مهدّداً المختلفين عنه.

لا يتورّع الطغاة عن حثّ البرابرة على المجيء، ولا يألون جهداً في تفريغ الساحات لهم، وتعبيد الطرقات بالذلّ المفضوح لأقدامهم، وتدبيج الخطب والأناشيد لاستقبالهم

بعيداً عن العنف المرضي، والعوالم الفرويديّة، يجسّد العنف الوجه الآخر للعجز والفشل، هو وسيلة العاجز يتغطّى به كمن يستر عورة. لكنّه غطاء مهلهل رثّ