الدولة

إنّ التحكّم في إدارة التنوّع والاختلاف لا يعني التسلّط من طرف قوي ومُهيمن بداعي الأغلبية العددية أو الوصول إلى السلطة، بل هو بعدٌ مؤسّسٌ للدولة وبانٍ لها.

كيف تتعامل الجماعات الفلسطينية مع حلم الدولة؟ وهل ستنظر إليها كجماعة أخرى أم كحلم مشترك يتجاوز الانقسامات؟

وُجِدت الدولة لخدمة الإنسان وضمان كرامته وتنظيم حريته. لكنها كثيراً ما تحوّلت إلى بنية تطالب المواطن بالخدمة باسم الاستقرار والنظام.

لم يعد اليوم سؤال "كيف نشأت الدولة؟" سؤالاً ملحاً بقدر ما هو سؤال "كيف نتجاوزها؟"، وذلك في عالمٍ يزداد فيه نفوذ الدول وتضخّمها.

في عمق الفلسفة الهيغلية، تتجلى الروح الموضوعية جسراً يربط بين الحرية الفردية والمؤسّسات الجماعية، إذ يتبلور العقل في القانون والأخلاق والدولة.