عبد القادر الشاوي

في أوائل سبعينات القرن الماضي برز "اليسار الجديد" كقوة شبابية تكوّنت في ساحة النضال الطلابي ضمن "جبهة الطلبة التقدميين". هنا وجهة نظر حول هذه الحركة.

المجال الشرعي يكرّس الولاء من خلال التحكّم على المستوى الشعبي وعلى صعيد النخب، وله تجليات أخرى على الصعيد الاقتصادي الصرف.

نشأ مفهوم الزعامة السياسية وتطوّر في كنف العمل الوطني المعارض لوجود الحماية الاستعمارية، خصوصاً عندما استقرّت وترسخ وجودها في سياق المد الإمبريالي التوسّعي.

كثير من المثقفين المغاربة لم يكن يعرف لهم نضال مباشر حول قضية ما، ولكنهم ساهموا في تغيير منظومة التفكير بصورة أقوى من وسائل التغيير المباشرة.

الكتابة أو الكلام عن تجارب الاعتقال السياسي هي بجميع المعاني الدالة على قدرتها التعبيرية، إقرَارٌ بأن الذات في خَصَاصٍ إلى مبرّر شخصي يعادل التطهير من هزيمتها.

في النظم التي تقمع الحرّيات، وتضيّق الخناق على المواطن في معاشه وحياته، يتحوّل الفساد إلى أسلوب مبرّر، بأقوى ما يمكن أنْ يكون عليه التبرير.

من أبرز تعقيدات الوضع اللسني في المغرب، أن لغاته متعدّدة متعايشة في مجاله، بحيث يستطيع مستعمل اللغة، استعمال عددٍ منها لحاجة تواصله مع غيره.

بين الفينة والأخرى تنشر جبهة بوليساريو بيانات عسكرية تدّعي فيها أنها كَبَّدت القوات المغربية "خسائر فادحة"، مما يطرح أسئلة عن طبيعة هذه "المعارك" وحقيقتها.

الاهتمام بالوجود المسيحي في المغرب، وفي غيره من البلدان العربية ذات الطبيعة الدينية، هو اهتمام بالوجود التاريخي الذي كان للمسيحية قبل الإسلام.

تحوّل عبد الرحمن اليوسفي مع التحوّلات التي مَسَّت تنظيمه واستراتيجية كفاحه، كما الحياة السياسية والنظام السياسي في المغرب. هنا وجهة نظر حول مساره وتحوّلاته.